;
sobota, 27 marzec 2010 00:00

Żywioły według koncepcji azjatyckiej, teoria i praktyka

Napisane przez
Oceń ten artykuł
(10 głosów)

Wu Xing

Po naszemu 5 elementów (elementale, żywioły) budujących wszechświat w kulturze chińskiej. Czyli drewno, ogień, ziemia, metal, woda. Pięć chińskich żywiołów działa w dwóch przeciwstawnych sobie kierunkach, zgodnie z zasadą yin i yang. Podlegają cyklowi niszczenia i odradzania.

 

W cyklu niszczenia woda gasi ogień, ogień topi metal, metal niszczy drewno, drewno wrasta w ziemię, ziemia zasypuje wodę. W cyklu odradzania z wody rodzi się drewno, z drewna ogień, z ognia (poprzez popiół) ziemia, z ziemi wydobywa się metal, metal zamienia się w ciecz. Oba cykle regulują przyrodę i są źródłem jej zmienności.

  • Woda (shuǐ) - płynie w dół, wolność;
  • Drzewo (mù) - rośnie w górę, wytrzymałość;
  • Ogień (huÇ’) - rozprzestrzenia się we wszystkich kierunkach, promieniowanie i gorąco;
  • Metal (jÄ«n) - przeszywa w jednym kierunku, ostry i celujący;
  • Ziemia (tÇ”) - przyciąga i koncentruje, stabilność.

Chińczycy uważali liczbę pięć za idealną. Gdzie się przejawiają te żywioły w życiu codziennym? Feng Shui, astrologia, sztuki walki.

Chińskie żywioły

Elementy Bon

Bon czyli starożytnej filozofii tybetańskiej, istnieje pięć żywiołów: ziemi, wody, ognia, powietrza i przestrzeni są one kwintesencją istnienia. Elementarne procesy stanowią podstawę kalendarza, astrologii, medycyny, psychologii i są podstawą tradycji duchowych z szamanizmu, tantry i dzogczen.

Ziemi przypisana jest solidność, wodzie spójność, dla ognia jest zarezerwowana temperatura, powietrze to ruch a żywioł przestrzeni jest poprostu wymiarem, który zawiera w sobie cztery pozostałe elementy aktywne. Istnieje korelacja między elementami a: emocjami, temperamentem człowieka, kierunkami, kolorami, smakami, rodzajami ciał, chorobami, stylami myślenia i charakteru. Od pięciu żywiołów powstaje pięć zmysłów oraz pięć obszarów zmysłowego doświadczenia; pięć negatywnych emocji i pięć mądrości, pięć rozszerzeń ciała. Jest to pięć podstawowych Pranas. Są to składniki fizyczne, zmysłowe, umysłowe i duchowe.


Tradycja Bon opiera się zarówno na praktykach sutr i tantr jak i Dzogczen, jednak, aby podołać tym praktykom i dotrzeć do oczekiwanego doświadczenia, potrzebne są również praktyki wstępne. Podstawowe praktyki dotyczą pozycji, oddechów, wyciszania umysłu, koncentracji, oraz Tsa Lungów - ćwiczeń z ruchem i oddechami modyfikujące prany.

Elementale buddyjskie

Mahabhuta ("wielkie elementy"), catudhatu ("cztery żywioły") są to elementy: ziemi, wody, ognia i powietrza. W Buddyzmie, cztery elementy są podstawą do zrozumienia cierpienia i wyzwolenia się od cierpienia. Najwcześniejsze teksty buddyjskie wyjaśniają, że cztery podstawowe cechy elementów trwałość, płynność, temperatura i mobilność, są odpowiednio przypisane do ziemi, wody, ognia, powietrza, zamiast koncentrować się na faktach materialnej egzystencji, obserwować należy i odczuwać te fizyczne aspekty. Inaczej należy się poświęcić obserwacji przez wszystkie zmysły. Buddyści nauczają, że cztery elementy należy rozumieć jako podstawę wszystkich obserwacji prawdziwego uczucia. Cztery właściwości to spójność (woda), solidność i bezwładność (ziemia), rozbudowa lub drgania (powietrze) i ciepła lub energii (ogień). Oni ogłosili kategoryzację ducha i materii.

Siedem czakramów

W filozofii siedem czakramów znajduje się w korelacji z pięcioma elementami, jako wspólne zarówno dla hinduizmu i buddyzmu, a także zawiera dwa inne elementy:

  • Sahasrara (Korona): Myśl/Przestrzeń;
  • Ajna (Trzecie Oko): Światło/Ciemność;
  • Vishuddi (Gardła): Eter/Dźwięk;
  • Anahata (Serca): Powietrze;
  • Manipura (Pępka): Ogień;
  • Svadhisthana (Sakralna): Woda;
  • Muladhara (Korzeń): Ziemia .

Elementy hinduizmu

Mahabhuta Pancha lub "pięć wielkich elementów", z hinduizmu to Shristi lub bhumi (ziemia), ap lub Jala (woda), Agni i Tejas (ogień), MARUT lub Pavan (powietrze lub wiatr) i Akasha (eter). Hindusi wierzą, że Bóg użył Akashy do stworzenia czterech innych tradycyjnych elementów, każdy element jest następnie wykorzystywany do tworzenia następnego, mniej subtelnego niż poprzedzający.

Jest także religijne i duchowe przekonanie większości ludzi, że ciało ludzkie składa się zvpięciu istotnych elementów i zgodnie z hinduizmem, ludzkie ciało rozpuszcza się w tych pięciu elementach natury, równoważąc tym samym cykl przyrody. Każdy z pięciu elementów jest ściśle powiązany z jednym z pięciu zmysłów. Najniższy element ziemi, został utworzony ze wszystkich elementów bardziej subtelnych, i jest dostępny dla wszystkich zmysłów w tym i zapachu. Następny wyższy element wody, nie ma zapachu (jest bardziej subtelny niż element Ziemi), ale można go posmakować. Dalej, ogień, nie można go posmakować ani powąchać, ale można zobaczyć (i jest związany z oczami). Powietrze można usłyszeć. Element Akashy jest niedostępny dla zmysłów.

Japońskie elementy

Godai japońska tradycja użycia zestawu elementów zwanych przejdź dai, dosłownie "pięć wielkich". Te pięć to ziemia, woda, ogień, wiatr/powietrze, i Void. Te pochodziły z buddyjskich wierzeń, klasyczne chińskie elementy (przejdź gyo) są również widoczne w japońskiej kulturze, a szczególnie neokoncufjonizm.

  • Ziemia stanowi rzeczy, które są stałe;
  • Woda stanowi rzeczy, które są płynne;
  • Ogień reprezentuje rzeczy zniszczone;
  • Powietrze reprezentuje ruch;
  • Void reprezentuje rzeczy nie naszego codziennego życia.

Energie Żywiołów, jak z nimi pracować?

  • Ogień: Używany do oczyszczania i obrony, często wizualizowany jako czerwona energia, czasami łatwiej jest rozpocząć pracę z tym żywiołem. Można wyobrażać sobie ten element również jako żółto-pomarańczową energię. Ogień oznacza ekspansje.
  • Woda: Uzdrawianie, regeneracja, ruch, zazwyczaj wizualizowany żywioł jako niebieska energia. Woda jest symbolem koncentracji.
  • Powietrze: intelekt, mental, używany do poruszania, również do egzorcyzmowania (czyt. Wypędzanie duchów). Znaczy zarówno tak jak ogień i woda, czyli ekspansja i koncentracja.
  • Ziemia: siła, stałość, tworzenie rzeczy permanentnych, regeneracyjne możliwość, wyobrażanie zielonej energii. Ziemia jest kombinacją ognia, powietrza i wody, jest uniwersalnym żywiołem który się manifestujący się całkowicie fizycznie.
  • Duch/przestrzeń: Piąty element, wizualizowany jako biała energia. Tą energię można używać prawie do wszystkiego. Jest to żywioł zwany Akashą i przenika wszystko.

Najłatwiej uczyć się pracy z żywiołami medytując i starając się poczuć zmysłami działanie. Ale pojedyńczo. Jeżeli to jest powietrze to należy się zrelaksować i poczuć bryzę na sobie, wczuć się, przypomnieć sobie jak powietrze opływa ciało. Przypomnieć sobie zapach świeżej bryzy. Próbować poczuć te ruchliwość. Należy poczuć fizycznie, zmysłami każdy element na swoim ciele. To jest ważne. To nie jest zwykła mentalna wizualizacja. Należy próbować smaku i zapachu danego żywiołu (jeżeli umiecie). Wszystko co się da. Należy się inhalować danym żywiołem i poczuć go w sobie, ale czuć się dobrze. Należy tak pracować aż z łatwością będzie przychodzić odczuwanie tych żywiołów.

Jest polecane by spędzać dużo czasu na oczyszczaniu siebie danym elementem. Zachodzi wtedy naładowanie się danym elementem. Co można dalej robić? Np. jeżeli chce się oczyścić jakiś przedmiot lub go naładować żywiołem wody to należy poczuć w sobie ten element, naładować się nim, czyli wdychać tę wodę a następnie wydychać bezpośrednio na obiekt wraz z intencją oczyszczania lub ładowania energią. To jest podstawowa metoda używania żywiołów. Resztę zastosowań to już można samemu sobie wymyślać. Najłatwiej jest przekazywać energię poprzez palce lub dłonie.

Ciekawostka - chiński horoskop

Chiński system astrologiczny diametralnie różni się od zachodniego, dlatego nie można bezpośrednio porównywać informacji i wróżeń jakie niosą ze sobą różne systemy. Przede wszystkim, co roku władanie przejmuje inne zwierzę zodiakalne, a rok zaczyna się od drugiego nowiu po zimowym przesileniu Słońca, zatem data jest ruchoma. Obieg chińskiego Zodiaku trwa 12 lat. Dodatkowo wyróżniane jest 5 żywiołów. W wyniku tego cykl zodiaku wraz z żywiołami trwa 60 lat. Patronują zwierzęta (inne niż w systemie zachodnim), których cechy charakterystyczne są, według legend, także u ludzi urodzonych pod danym znakiem. Zdaniem chińskich astrologów, zarówno miesiąc oraz dzień urodzenia mają wpływ na charakter każdej osoby.

Pięć żywiołów: M - metal, W - woda, D - drewno, O - ogień, Z - ziemia.

  1. Szczur -12 lat ← M 1900; W 1912; D 1924; O 1936; Z 1948; M 1960; W 1972; D 1984; O 1996; Z 2008; → +12 lat;
  2. Bawół -12 lat ← M 1901; W 1913; D 1925; O 1937; Z 1949; M 1961; W 1973; D 1985; O 1997; Z 2009; → +12 lat;
  3. Tygrys -12 lat ← W 1902; D 1914; O 1926; Z 1938; M 1950; W 1962; D 1974; O 1986; Z 1998; → +12 lat;
  4. Królik -12 lat ← W 1903; D 1915; O 1927; Z 1939; M 1951; W 1963; D 1975; O 1987; Z 1999; → +12 lat;
  5. Smok -12 lat ← D 1904; O 1916; Z 1928; M 1940; W 1952; D 1964; O 1976; Z 1988; M 2000; → +12 lat;
  6. Wąż -12 lat ← D 1905; O 1917; Z 1929; M 1941; W 1953; D 1965; O 1977; Z 1989; M 2001; → +12 lat;
  7. Koń -12 lat ← O 1906; Z 1918; M 1930; W 1942; D 1954; O 1966; Z 1978; M 1990; W 2002; → +12 lat;
  8. Koza -12 lat ← O 1907; Z 1919; M 1931; W 1943; D 1955; O 1967; Z 1979; M 1991; W 2003; → +12 lat;
  9. Małpa -12 lat ← Z 1908; M 1920; W 1932; D 1944; O 1956; Z 1968; M 1980; W 1992; D 2004; → +12 lat;
  10. Kogut -12 lat ← Z 1909; M 1921; W 1933; D 1945; O 1957; Z 1969; M 1981; W 1993; D 2005; → +12 lat;
  11. Pies -12 lat ← M 1910; W 1922; D 1934; O 1946; Z 1958; M 1970; W 1982; D 1994; O 2006; → +12 lat;
  12. Dzik -12 lat ← M 1911; W 1923; D 1935; O 1947; Z 1959; M 1971; W 1983; D 1995; O 2007; → +12 lat.
Czytany 22731 razy Ostatnio zmieniany piątek, 21 październik 2011 09:47
Więcej w tej kategorii: Żywioł Ognia w Magii »

Skomentuj

Upewnij się, że pola oznaczone wymagane gwiazdką (*) zostały wypełnione. Kod HTML nie jest dozwolony.

Polecamy

Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług i zgodnie z Polityką Plików Cookies. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do plików cookies w Twojej przeglądarce.